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成语典故大全

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yóu guāng kě jiàn 油光可鉴
形容非常光亮润泽。
鲁迅《朝花夕拾·藤野先生》:“也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。”
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xuè hǎi shēn chóu 血海深仇
血海:形容杀人流血很多。形容仇恨极大、极深。多指人被杀而引起的仇恨。
曲波《林海雪原》十八:“他转回身来,面向着哀悼的人群,‘我们要把悲痛变成力量,我们要誓死报这场血海深仇。’”
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nán yǐ wéi jì 难以为继
难于继续下去。
《礼记·檀弓上》:“孔子曰:‘哀则哀矣,而难为继也。’”
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wén guò shì fēi 文过饰非
文、饰:掩饰;过、非:错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
《论语·子张》:“小人之过也必文。”《庄子·盗跖》:“辩足以饰非。”唐·刘知几《史通·惑经》:“岂与夫庸儒末学,文过饰非,使夫问者缄辞社口,怀疑不展,若斯而已哉?”
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mén hù zhī jiàn 门户之见
门户:派别;见:成见。因派别不同而产生的成见。
《新唐书·韦云起传》:“今朝廷多山东人,自作门户。”
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wù wù cóng duǎn 恶恶从短
比喻对人所做的坏事,不十分苛责。
《公羊传·昭公二十年》:“君子之善善也长,恶恶也短,恶恶止其身,善善及子孙。”
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huī zhī jì qù 麾之即去
命令他走就离开。形容服从指挥,听候调遣。
宋·辛弃疾《沁园春·将止酒戒酒杯勿使近》词:“杯再拜,道:‘麾之即去,招之须来。’”
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chéng qún jí dǎng 成群集党
指一部分人结成小团体。
《初刻拍案惊奇》卷九:“就有那一班意气相投的人,成群集党,如兄若弟往来。”
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jì rén lí xià 寄人篱下
寄:依附。依附于他人篱笆下。比喻依附别人生活。
《南史·张融传》:“丈夫当删诗书,制礼乐,何至因循寄人篱下?”
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qīng yíng diǎn yù 青蝇点玉
比喻白璧有微瑕。
唐·牟融《寄永平友人》诗之二:“青蝇点玉原非病,沧海遗珠世所嗟。”
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shé tóu shǔ yǎn 蛇头鼠眼
形容人的面相丑恶,心术不正。亦作“蛇眉鼠眼”。
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xīng yāo zuò guài 兴妖作怪
比喻坏人破坏捣乱,或坏思想扩大影响。
明·周辑《西湖二集·救金鲤海龙王报德》:“巡海夜叉道:’你那里得这几件物事,在此兴妖作怪!”
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fēng huǒ lián tiān 烽火连天
形容战火遍及各地。
汉·蔡邕《蔡中郎集·外纪上·汉书十志疏》:“其时鲜卑连犯云中五原,一月之中烽火不绝,埃尘连天。”
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yí qíng qiǎn yì 移情遣意
变易情志,消遣烦闷。
严复《救亡决论》:“若夫词章一道,本无经济殊科,词章不妨放达,故虽极蜃楼海市,惝恍迷离,皆足以移情遣意。”
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míng zhōng liè dǐng 鸣钟列鼎
钟,打击乐器,泛指一般乐器;鼎,盛物食器。谓用食时身边响着乐器,眼前列着鼎器。后形容古代贵族高官生活的豪奢。
汉·张衡《西京赋》:“击钟鼎食,连骑相过。”
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kāi shān lǎo zǔ 开山老祖
开山:指在名山创立寺院;老祖:第一代创业的人。原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。
宋·辛弃疾《水龙吟》词:“只应白发是开山祖。”
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chéng yě xiāo hé,bài yě xiāo hé 成也萧何,败也萧何
萧何:汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何,败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
宋·洪迈《容斋续笔·萧何给韩信》:“信之为大将军,实萧何所荐,今其死也,又出其谋。故俚语有‘成也萧何,败也萧何’之语。”
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cāng huáng wú cuò 仓皇无措
慌慌张张地外出逃跑。同“仓皇失措”。
明·朱国祯《涌幢小品·判土地》:“次日崇之至,值河泛涨,中流失楫,舟人仓皇无措。”
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jiān jiā yǐ yù shù 蒹葭倚玉树
蒹葭:没有长穗的芦苇。芦苇靠在玉树旁。比喻一丑一美不能相比。也用作借别人的光的客套话。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》:“魏蝗帝使后弟毛曾与夏侯元并坐,时人谓蒹葭倚玉树。”
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